Уникальным периодом в истории Крыма является Средневековье. Крым был настоящей контактной зоной взаимоотношений христианского княжества Феодоро, католических генуэзских и венецианских колоний исламского Крымского ханства, своеобразной гранью цивилизаций.

В течении XIII–XV веков менялись взаимоотношения. Происходило ослабление роли Генуи и Феодоро, усиление позиций Крымского ханства. К этому времени на полуострове ослабла власть Византии, сложилось сильное княжество Феодоро. На побережье закрепились генуэзцы, приобрело независимость Крымское ханство. Но его самостоятельность продолжалась недолго. В 1475 турки захватили генуэзские владения, княжество Феодоро. Крымское ханство стало вассалом Турции, проводя внутреннюю и внешнюю политику по ее указанию. Политика «санкций» началась еще в средние века. Взаимоотношение Московского царства и Турции также непосредственным образом сказывались на развитии торговых отношений.

Период исследования включает хронологические рамки с середины XIII по XV век.

Целью работы является исследование торговых отношений на Крымском полуострове в указанный период, анализ их особенностей, значение стратегически важной отрасли хозяйства для формирования государственности субъектов исторического развития, геополитического характера взаимоотношений России, Турции и Крымского ханства.

Объектом исследования является княжество Феодоро, генуэзские колонии и Крымское ханство в части торговых отношений, предметом исследования – внутренняя и внешняя торговля, карты-схемы торговых отношений.

Формированию и эволюции социально-экономических отношений и торговли на Крымском полуострове XIII–XV веке посвящен целый ряд работ историков. Так, В.Л. Мыц рассматривает вопрос взаимоотношений в сфере торговли генуэзцев и венецианцев, которое в XIV привело к первенству генуэзцев [7]. Т. М. Фадеева раскрыла роль и влияние средневекового Херсонеса на хозяйственную жизнь княжества Феодоро [9]. Проблеме взаимодействия Московского царства, Крымского ханства и Золотой Орды посвящено исследование Э.С. Кульпин «Золотая Орда Проблемы генезиса Российского государства» [6].

Особенности торговых операций на внутренних рынках Крымского ханства и центрах работорговли отмечены в работе А.Г. Герцена [3]. Он осветил особенности взаимоотношений Московского княжества и Мангупского княжества Феодоро [3]. Торговые отношения между крестом и полумесяцем в XIII—XVII веках рассматриваются в работах Е.Е. Бойцовой и В.В. Хапаева [1], [2].

С.П. Карпов освещает торгово-предпринимательскую деятельность Генуи в южночерноморских областях, исследует структуру торговли, систему международных экономических связей [5].

В XIII в. генуэзцы и венецианцы, в благодарность за поддержку в восстановлении Византийской империи, добились разрешения греческих императоров вести торговлю на Черном море. Во второй половине XIII в. на южном побережье Крыма были образованы итальянские торговые республики Генуя и Венеция, вытеснившие греков.

В 70-х годах XIII в. генуэзцы приобрели у Золотой Орды право основать на месте древнегреческого города Феодосии торговую факторию, названую Каффой.

Безуспешные попытки хана Джанибека в 1344–1345 гг. захватить Каффу привели к заключению в 1347 г. мира, подтвердившего право Генуи на территории в Крыму [7, с. 14]. Венецианцы также в 1347 г достигли договоренности с Джанибеком на осуществление торговли в Солхате и других населенных пунктах степного Крыма, где и торговали до 1356 г. В 1358 г. наместник Кpыма передал венецианцам Солдайю (Судак). Из Солхата в порт Каффы везли шелка, кожи, меха, дорогие ткани, красители, золото.

В Солхат приходило много хорезмийских товаров. Восстановился старинный хорезмийский караванный путь, занимавший три месяца пути. Тесные экономические взаимоотношения этих двух городов были обусловлены тем, что они хорощо компенсировали друг друга [1]. Каффа, являясь морским портом, обеспечивала товарам, прибывшим сюда с караванами, дальнейшее продвижение в западном направлении на рынки сбыта водным путем. Для генуэзцев, в свою очередь, Солхат являлся местом размещения прибывших грузов, своего рода продолжением каффинской пристани [10, с. 143].

Крымские порты снабжали Европу прибывавшими с Востока драгоценными металлами и камнями, шелковыми тканями, благовониями и другими товарами. Однако генуэзцы не ограничивались трансконтинентальной торговлей. Они успешно развивали и причерноморский торговый обмен — торговлю хлебом, солью, рыбой, икрой, орехами, железом и т. д. Наряду с традиционными товарами, они осуществляли и перевозку живого товара – рабов. Работорговля была одним из самых доходных промыслов, которым занимались и Генуя, и Венеция. Рабов поставляли ордынцы.

Города стали центром торгового обмена. В сельских районах преобладал обмен между отдельными семьями [2, с. 34].

Торговцы и ремесленники составляли незначительную часть населения, но играли существенную роль в хозяйственной и политической жизни.

Итальянское купечество экспортировало в Причерноморье железо в брусках, мыло, стекло, олово, изюм, сахар, считавшийся лекарством [5, с. 168]. Особо ценным товаром был шелк-сырец. Потребность в нем постоянно росла. Он охотно покупался итальянскими моряками.

Между Генуей и Венецией началась упорная борьба за черноморские колонии

В 1357 г., воспользовавшись нестабильной ситуацией в Золотой Орде, генуэзцы завладели Балаклавой, а в июле 1365г. – крупнейшим центром международной торговли Солдайей — Судаком, устранив, таким образом, своего основного торгового конкурента в Крыму, венецианцев [4, с. 132]. В дальнейшем генуэзцы завладели всем крымским побережьем от Судака до Чембало. Помимо существующих, генуэзцами были основаны и новые укрепленные пункты, такие как Воспоро, возведенный на руинах античного Пантикапея.

В 1380 г. хан Тохтамыш заключил с генуэзцами мирный договор, признав все их территориальные захваты в Крыму.

В начале XV века генуэзские колонии усилили свои позиции в торговых отношениях. Золотой Орде необходим был торговый посредник, через которого можно было постоянно сбывать захваченных рабов и весь награбленный товар, добытый монголо-татарами во время своих многочисленных военных кампаний. Генуэзские колонии в Крыму стали такими посредниками. Через Крым проходили многие сухопутные караванные пути из Европы, Московского государства и Приуралья. Морские пути соединяли Крымский полуостров с Италией, Ближним Востоком, Сирией и Египтом, с Дальним Востоком и Китаем. Генуэзцы покупали и перепродавали сукно, ткани и льняной холст, оружие, женские украшения, ювелирные изделия, драгоценные камни, пряности, ладан, меха, кожи, мед, воск, соль, зерно, лес, рыбу, икру, оливковое масло и вино.

В XV веке началось возрождение княжества Феодоро и его столицы [10, c, 145]. Жители Мангупского княжества исповедовали христианство, говорили по-гречески, были носителями провинциальной византийской культуры. Продукты городского ремесла и поступавший по торговым путям импорт служили образцами для провинциальных мастеров, втянутых в поле воздействия не только духовной, но и материальной культуры византийского мира. Были налажены поставки вина в амфорах, ювелирных изделий, грецких орехов. В 1422 г. в результате войны с генуэзцами, княжество Феодоро отвоевало свои бывшие земли Алустон (Алушта), Горзувиты (Гурзуф) и Партенит.

В период своего возрождения княжество Феодоро попало в поле зрения московской дипломатии. Царь Иван III пытался укрепить связи путем династического брака. Была попытка наладить и торговые отношения. Однако, этим планам не суждено было осуществиться, т.к. Мангуп был осажден и захвачен турками, а затем стал турецкой крепостью [9, c, 9].

В конце XIV в. из-за междоусобиц, Золотая Орда фактически утратила влияние на татарские владения на полуострове. В середине XV в. здесь образовалось Крымское ханство [6, с. 78].

В населенных пунктах, существовавших в Крыму к XV в., помимо уже длительное время обитавших здесь греков, армян, евреев, обосновалось значительное число татар и турок, также промышлявших ремеслом и торговлей [8, с. 98]. Купцы и ремесленники организовали свои цеховые организации, артели, контролировавшиеся ханскими чиновниками, которые назначали таксы на продукцию различных цехов, взимали пошлины со всех торговых сделок, управляли налогообложением населения, желая извлечь максимальное количество доходов в казну.

В татарских городах были развиты производство войлока, выделка кожи, сафьянов, седел, металлообрабатывающее ремесло, изготовлялось оружие, сбруя, обувь, одежда, ковры, предметы домашнего обихода.

На рынках торговали и продукцией сельского хозяйства: мясомолочные (особенно ценилось ногайское коровье масло), мед, воск, виноград, овощи, фрукты, вино [3, с 122]. Помимо имевшейся в обращении денежной системы, нередко практиковалась и меновая торговля. Развитие торговли, приносило значительные доходы казне. Среди товаров, вывозимых из Крыма, называются сырая кожа, овечья шерсть, сафьяны, овечьи шубы, серые и черные смушки.

В Крымском ханстве сложилась жесткая система налогообложения, повинностей и пошлин. Налогами облагались не отдельные физические лица, а сельские общины. Взимались ясак-калан (подушный налог), ушур (десятая доля собранных в хозяйстве продуктов), харадж мексимет (налог на доход от урожая с учетом особенностей местности), са-угу (оброк с дыма), двадцатая часть скота. Были и другие платежи, а также натуральные повинности. Так, на содержание ханской гвардии ежегодно собирали 12 000 баранов (позже их, как правило, заменяли деньгами). К числу дополнительных налогов относились торговые пошлины, сборы с монетных дворов, соляных варниц и даже фонтанов.

Исходя из вышеизложенного, можно констатировать, что в XIII–XV веках на Крымском полуострове важную роль в экономике играли торговые связи. Центрами торговли и ремесла были города Кафа, Солдайя, Мангуп, Чуфут-Кале, Бахчисарай и Солхат. Специфика торгово-ремесленных отношений в значительной мере отражала политические процессы, происходившие на Крымском полуострове, была символом торговых контактов Востока и Запада.